Les fondements socio-anthropologiques des mutilations génitales

Fuente: Vanguardia

Autora: Inés APAT, colaboradora Fuente de Vida.

Abstract

Español

El concepto “mutilación” viene del latín “mutilare” que significa cortar un miembro u órgano, deteriorar, destruir parcialmente, desfigurar, truncar, cortar, disminuir. Esta práctica no tiene ningún fin médico entonces es legítimo preguntarse sobre las reales motivaciones que llevan a su realización. Cuando la cuestión de las mutilaciones genitales se plantea a los ancianos en relación con esta costumbre que se ejerce sobre las mujeres, dicen que es la tradición de los antepasados. Este artículo tendrá por objetivo explicar los fundamentos socio-antropológicos e históricos de esta práctica ancestral aún hoy lamentablemente es todavía muy arraigada cultural y socialmente. 

Français

Le concept « mutilation » vient du latin : « mutilare » qui signifie retrancher un membre ou un organe, détériorer, détruire partiellement, défigurer, tronquer, couper, diminuer. Cette pratique n’étant pas perpétuée pour des raisons thérapeutiques, il est légitime de se demander quelles sont les réelles motivations qui entraînent sa réalisation. Quand la question des mutilations sexuelles féminines est posée aux anciens à propos de cette coutume sur les femmes, ils disent que c’est la tradition, la coutume des ancêtres. Cet article aura pour objectif d’expliquer les fondements socio-anthropologiques et historiques de cette pratique ancestrale encore malheureusement aujourd’hui très ancrée culturellement et socialement.

Retos pendientes: mutilación genital femenina. La unión Europea como ejemplo

Fuente: Libre de autor

Autora: Marina Tovar i Velasco

Abstract

Español

Este ensayo pretende mostrar la realidad que se esconde detrás de la Mutilación Genital Femenina y sus orígenes. Debemos preguntarnos como una práctica que se sitúa como una violación, no solo de los derechos humanos, sino también de los derechos de las mujeres, continúa vigente en pleno siglo XXI. Asimismo, para ejemplificar mediante un caso práctico, hemos escogido la Unión Europea y su legislación para elaborar y desarrollar un estudio de sus mecanismos de prevención, protección y atención a las víctimas que podría servir de ejemplo para otros países.

Català

Aquest assaig pretén mostrar la realitat que s’amaga darrere de la Mutilació Genital Femenina i els seus orígens. Ens hem de preguntar com una pràctica que se situa com una violació, no només dels drets humans, sinó també dels drets de les dones, continua vigent en ple segle XXI. Així mateix, per exemplificar mitjançant un cas pràctic, hem escollit la Unió Europea i la seva legislació per elaborar i desenvolupar un estudi dels seus mecanismes de prevenció, protecció i atenció a les víctimes que podria servir d’exemple per a altres països.

English

This essay aims to show the reality behind Female Genital Mutilation and its origins. We must ask ourselves how a practice that is situated as a violation, not only of human rights, but also of women’s rights, continues in the XXI century. Likewise, to exemplify through a practical case, we have chosen the European Union and its legislation to prepare and develop a study of its mechanisms for prevention, protection and attention to victims that could serve as an example for other countries.

UNA APROXIMACIÓN A LA MUTILACIÓN GENITAL FEMENINA DESDE LA PERSPECTIVA DE LOS DERECHOS HUMANOS

Imagen: UNICEF

Abstract

Español

La Mutilación Genial Femenina continúa constituyendo hoy en día un desafío global que afecta anualmente a niñas y mujeres de todo el mundo, y que limita la correcta protección de los derechos humanos. En la construcción de un mundo más justo, la transformación de esta práctica debe emprenderse en términos de justicia y desde una perspectiva basada en los derechos humanos que deje de lado el enfoque instrumental que pretende acelerar el progreso económico, y se aborde desde un punto de vista más individual y humano.

Català

La Mutilació Genial Femenina continua constituint avui dia un repte global que afecta anualment a nenes i dones de tot el món, i que limita la correcta protecció dels drets humans. En la construcció d’un món més just, la transformació d’aquesta pràctica s’ha d’emprendre en termes de justícia i des d’una perspectiva basada en els drets humans que deixi de banda l’enfocament instrumental que pretén accelerar el progrés econòmic, i s’abordi des d’un punt de vista més individual i humà.

English

Female Genital Mutilation continues to be a global challenge today, affecting girls and women around the world every year, and limiting the proper protection of human rights. In the construction of a just world, the transformation of this practice must be undertaken in terms of justice and from a human rights-based perspective that leaves aside the instrumental approach seeking to accelerate economic progress, and is approached from a more individual and human point of view.

Multiculturalité : quand la loi décide de s’emparer du fait culturel et de le criminaliser : l’exemple du Projet de Loi français contre « le séparatisme » dans sa dimension de protection des droits de la femme

© AFP. Des femmes se joignent à une manifestation organisée par «Stand up to Racism» devant l’ambassade de France à Londres le 26 août 2016 contre l’interdiction des burkinis sur les plages françaises.

Abstracts

Français :

La question du fait culturel est ancienne, en effet cette dernière surgit avec les premières vagues d’immigration au sein du continent européen ; de nouvelles communautés font désormais partie intégrante du peuple français et ont apporté avec elles un ensemble de traditions et de rites qui entrent parfois en contradiction avec les Valeurs de la République. S’instaure alors un conflit entre les lois françaises et ces pratiques pouvant aller à l’encontre de la dignité et de la liberté de la jeune fille, s’en suit alors la nécessité pour certains politiciens d’instaurer une pénalisation de ces pratiques afin de mieux protéger ces citoyennes.

Español : 

“El hecho cultural” es una problemática antiguo. En efecto, esta cuestión surge con las primeras olas  de inmigración en el continente europeo : nuevas comunidades van a formar parte del pueblo  francés y han traído con ellas un conjunto de tradiciones y ritos que entran algunas veces en  contradicción con los valores de la República. A partir de este momento se plantea un conflicto entre  las leyes francesas y estas prácticas que pueden ser contrarias a la dignidad y libertad de la mujer,  y aparece pues la necesidad de instaurar una penalización de esas prácticas para proteger a las  ciudadanas; víctimas de graves vulneraciones de sus derechos fundamentales.  

Anglais: 

The question of the “cultural fact” is archaic. It appeared with the first waves of immigration on the European Continent. These new communities are now part of the French population and have taken with them a set of traditions and rites that sometimes contradict the Republic’s values. The conflict between French Laws and these practices that might go against the dignity and freedom of women. It is in that moment when the necessity of implementing new regulations in order to protect female citizens appears, so that fundamental rights can be ensured. 

Català:

“El fet cultural” és una problemàtica antiga. La qüestió sorgeix amb les primeres ones d’immigració en el continent europeu: noves comunitats que formaran part del poble francès i que portaran amb elles un conjunt de tradicions i ritus que entren algunes vegades en contradicció amb els valors de la República. A partir d’aquest moment es planteja un conflicte entre les lleis franceses i aquestes pràctiques, que poden ser contràries a la dignitat i llibertat de la dona. Apareix doncs la necessitat d’instaurar una penalització d’aquestes pràctiques per a protegir les ciutadanes; víctimes de greus vulneracions dels seus drets fonamentals.

La mutilación genital femenina en Dinamarca

Imagen: UK Department for International Development

Abstract

Español

La mutilación genital femenina es una grave violación hacia el cuerpo, la vida y los derechos de las mujeres que hace años ha traspasado las fronteras africanas. Con el fenómeno de la globalización, esta práctica se ha convertido en una problemática transnacional. Este artículo basado en el trabajo de fin de grado de la autora explora las dimensiones de la mutilación genital femenina en Dinamarca acentuando el foco en el sistema sanitario del país.

Catalán: 

La mutilació genital femenina és una greu violació cap al cos, la vida i els drets de les dones, que fa anys que ha traspassat les fronteres africanes. Amb el fenomen de la globalització, aquesta pràctica ha esdevingut una problemàtica transnacional. Aquest article basat en el treball de fi de grau de l’autora explora les dimensions de la mutilació genital femenina a Dinamarca accentuant el focus en el sistema sanitari del país. 

Inglés: 

Female genital mutilation is a serious violation of women’s bodies, lives and rights that has crossed African borders in recent years. With the phenomenon of globalisation, this practice has become a transnational problem. This article, based on the author’s final’s degree project, explores the dimensions of female genital mutilation in Denmark, emphasizing the focus on the country’s health system.

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